Las Casas de Adobe

 

P

or su propia condición histórica, la arquitectura en tierra constituye en realidad una categoría dentro del Patrimonio Cultural, no sólo de Colombia, sino a nivel universal.

El barro, la madera, los elementos naturales fueron los primeros que sirvieron al ser humano para construir su refugio, su hogar en las difíciles condiciones de los primeros intentos por volverse sedentario, y por lo tanto está asociada al inicio de los centros urbanos, de las ciudades. Es todo un tema para abordar tanto en la perspectiva social, como técnica y hasta artística.

Luego de la declaratoria de Iza como Bien Cultural, en 2002, la arquitecta Mariana Patiño Osorio, especializada en Patrimonio Cultural, dirigió un proyecto de investigación que culminó con la publicación en el año 2006, del libro Las Casas de Adobe. Iza, Boyacá. El trabajo se dio por el convenio de la Corporación Patrimonio Urbano Colombiano, la Alcaldía de Iza y la Universidad Piloto de Colombia. Desde esta universidad, encabezados por el profesor Rubén Hernández Molina, se trasladó un grupo de último semestre de la Carrera de Arquitectura con quienes se hizo buena parte en cuanto a levantamiento de planos, análisis de estructuras y toma de fotografía, entre otros.

Leer más

Las antiguas construcciones

E

n esta región de Boyacá, entre los saberes podría decirse, ancestrales, está la construcción de casas en adobe, bahareque o tapia pisada, con cubiertas de paja. Un estilo heredado por supuesto de nuestros antepasados indígenas, pero ya casi extinguido. Estaba, por la misma razón, muy ligado a los recursos que ofrecía la naturaleza, pues básicamente se utilizaba además del barro y de la vegetación circundante, la piedra como refuerzo de bases y muros, junto con algunas maderas en el soporte de su estructura.

Leer más

A propósito de racismo en Estados Unidos

L

Abraham Lincoln

a lucha de los negros por la igualdad de sus derechos civiles en la unión americana es de años. Paradójicamente sus principales adalides terminaron asesinados. En los Estados Unidos la esclavitud sólo se abolió en 1863, después que Colombia, 1851. Allá fue proclamada por el presidente Abraham Lincoln, aún en medio de la llamada Guerra de Secesión, 1861-1865, surgida precisamente entre los Estados del sur, pro-esclavistas, y los del norte, en contra. Se opuso siempre a la esclavitud por considerarla un mal social que incluso impedía el desarrollo del país en donde impulsó un sistema más acorde con una sociedad moderna, enfocado hacia un capitalismo industrial. Después de ser reelegido, Lincoln fue asesinado el 14 de abril de 1865, cinco días después de la rendición de los esclavistas sureños.

Leer más

La Afrocolombianidad

E

Imagen: Andrés Mosquera

n 2001, la Unesco proclamó el 21 de mayo como “Día Mundial de la Diversidad Cultural para el Diálogo y el Desarrollo”. Ese mismo año, el congreso colombiano, ratificó esta fecha como “Día de la Afrocolombianidad”.

Leer más

El 9 de abril de 1948 en Colombia

E

l 9 de abril de 1948 en Colombia, marcó un hito en su historia. El asesinato de Jorge Eliécer Gaitán Ayala desató en la capital, Bogotá, una verdadera situación, se podría decir sin exagerar, de pérdida de consciencia colectiva, en la cual sus seguidores, decepcionados y descontrolados ante la muerte de aquel en quien habían depositado sus esperanzas por un mejor mañana, solamente hallaron sosiego destruyendo la ciudad.

Leer más

Artesanías de Iza

L

os tejidos en lana y algodón representan uno de los oficios de mayor tradición para los izanos. Su origen se atribuye a un legado de Bochica, el dios civilizador del pueblo Muisca. Así, incluso antes de la presencia colonial española, en el pueblo y en todo Boyacá, su gente se destacó como excelentes tejedores de mantas en algodón, las cuales eran objeto preferido como presentes a los caciques y jeques. Durante casi todo el pasado siglo XX,  y ya combinando el algodón nativo con la lana de las ovejas traídas por los europeos, la actividad ocupó un renglón importante en la economía local. Las cobijas de Iza se vendían en los mercados cercanos de Sogamoso, en Bogotá y también en otras regiones de Colombia, en el Tolima, en Antioquia y en especial en la zona cafetera, donde se utilizaban para aligerar el proceso de secado del grano, dada la cualidad térmica de las mismas.

En Iza esta tradición y el oficio aprendido no se pierden con el tiempo.  Se crean diseños y se retoman las prácticas artesanales amigables del Medio Ambiente, por ejemplo al utilizar tinturas de origen vegetal, y al emplear las técnicas de telares ancestrales que no generan contaminación. Los actuales tejedores se preocupan por ofrecer variedad sin perder la autenticidad de sus productos, como una ocupación alterna de la llamada Economía Naranja.

Leer más

                                         

Iza en tiempos de pandemia

  

Y

 sucedió que un extraño virus surgido al otro lado del planeta, ha ocasionado tantos males a la humanidad que la obligó a replantear sus estrategias de progreso y desarrollo. Su afectación no discrimina región, edad, grupo poblacional, nivel socio económico, sector profesional o laboral, y hasta parece multiplicarse en nuevas enfermedades. Lo característico y, a la vez, lo peligroso, es su alto nivel de contagio, su fácil trasmisión de persona a persona. Así, la misma dinámica global, y sobre todo lo rutinario de los viajes, se encargaron rápidamente de convertir en pandemia, una enfermedad focalizada. La palabra “Pandemia” deriva de “pandemónium”: literalmente, “todos los demonios”. Al momento, segunda semana de mayo de 2020, en el mundo se registran más de cuatro millones cien mil contagios y se superan las doscientas ochenta mil muertes. 

Leer más